第122章 (第1/1页)

    有些答案即使明白，好像吕布也开不了口说出那个答案了。

    那些初心，好像都已经变成了让他自己都嗤之以鼻的东西？

    毕竟在那十多年的日子里面，如果跟人谈忠诚，谈信义，谈公正，那他就会变成一个笑话。

    只有用强悍的武力值才能将别人夺走的东西抢回来，所以什么公平忠诚信义，那都是假的虚的。

    这个世道就是这样黑暗，抢到手的才是真实的东西，紧握在手里面的东西才是他能把握住的人生。

    所以吕布就此沉默了。

    在给出两个答案都发现杨秋不满意之后，他就明白对方想要的答案是什么了？

    可是吕布已经不愿意说出，那个他自己都不认同的东西。

    所以，杨秋给了他一个选择，让他去开垦荒地种田，那时候吕布毫不犹豫的答应了。

    思考是一件令人痛苦的事情，世界的真相是什么？活着的意义是什么？

    吕布不想去思考，反而被放出去单纯砍树挖地，这种生活还令他舒服一点。

    所以他和杨秋就此达成了平衡，互不干扰，吕布想要自己寻找答案。

    当然就吕布这种实力，杨秋所谓的自由依然没有把他脚上的脚链解下，所以吕布只能够开垦荒地种田。

    你要让他逃跑，那他脚上的镣铐真的让他做不到！

    慢慢的，在这种有限的自由当中，吕布已经沉浸式的做了一个农夫。

    对于杨秋的出现，以及杨秋问出来的问题，在沉默了那么几秒之后。

    吕布笑着指了指自己旁边的人，然后嗤笑了一声。

    “还不是这个废物连累的，你把他安排过来跟我一起开垦荒地。

    结果这家伙肩不能挑手不能提，一天砍两棵树都砍不动，真不明白你为什么要把这个废物安排到我这里！”

    杨秋顺着吕布的视线看过去。

    没错，吕布的三人团伙之中，一个是会种地的农夫，给吕布他们提供经验，另一个则是俘虏过来的令狐邵。

    “吕奉先，你何必羞辱于吾！”

    被吕布当场羞辱，令狐邵瞬间怒气冲冲地质问了起来。

    但是他显然有点底气不足，只敢在言语上面表达抗议。

    实际上在吕布这个九尺大汉面前，他是不敢做一点挑衅举动的。

    “这就是羞辱了，难道我说的不是实话，就你们这些文人能干点啥呀？无用书生！”

    这毫不留情的嘲讽让令狐邵涨红了脸，但他却没办法再说什么反驳的话语。

    杨秋在旁边差点憋不住笑出声，但她还是忍住了，不能再刺激下去了。

    “好了，我要去见一个人，汝等自行去忙！”

    吕布点头，然后毫不犹豫的继续往前走，他们开垦的荒地就是旁边的一块山林，目前正在砍树阶段。

    毕竟大冬天的烧火也不太现实，先把树砍了再说。

    至于令狐邵，他欲言又止地看了杨秋好几眼，脸上满是各种愤怒不甘的神色。

    偶尔又露出些许纠结的神情，仿佛有什么话要说，但最后还是沉默的跟着吕布走了。

    于是杨秋笑着摇了摇头。

    倒不是她要故意羞辱虐待令狐邵。

    毕竟和荀谌一起被关过来，其实杨秋是打算把他们两个都当做贵客招待的。

    虽然以后肯定会打击世家大族，但也没必要一开始就把人杀了结仇，只要这两个人不出去泄密就行。

    杨秋最开始是很仁慈的。

    然而这两个人的性格，从一开始就注定了不同的结局。

    荀谌是个非常识时务的人，自从被关起来之后，既不闹事儿，也不挑衅，更不会乱说话。

    每天就是沉默地看书写字，然后自己安静思考，那真叫一个沉得住气。

    然而令狐邵就不一样了。

    自从被关起来之后，最开始是怒骂杨家军，怒骂杨秋这个女反贼，然后就挑衅关押他的侍卫。

    用自己丰富的才华，进行各种恶毒咒骂，当然是文人喜欢的的毒舌。

    然后，对方那张嘴就继续扩大到了杨秋以及杨秋的祖先。

    这能忍吗？当然不能忍！

    本来是想好吃好喝招待对方，时间到了之后也可以考虑放他们自由。

    结果这家伙管不住自己的嘴，于是杨秋就让对方劳改了。

    给我老老实实的每天下地种田，从一天三顿饭减到两顿饭。

    当然，令狐邵最开始反抗得非常厉害，于是从两顿饭减到一顿饭，再从一顿饭减到直接饿肚子，反正杨秋无所谓对方的性命。

    他要不想活下去，那就饿死算了！

    这年头虽然人才很重要，但和自己有敌的人才，那是一点都不重要。

    于是，非常有骨气的令狐邵继续辱骂，然后他开始被饿肚子，饿了一天、两天、三天……

    在第五天的时候，这个非常有骨气的令狐邵没有再骂人，而是沉默的拿起斧头跟吕布出门一起砍树了。

    这之后对方就恢复了两顿饭食，然后就一直持续到了今天。

    所以说，饥饿才是大杀器。

    什么文人傲骨，什么高贵出身，饿几顿就老实了。

    毕竟他们这些文人总喜欢高高在上的说，只要天下的人都讲礼仪，只要庶民们不反抗，饿死了也老老实实地继续当庶民，这天下就会永远的太平。

    所以文人们的理想天下就是自我之下阶级分明，人人安分守礼，自我之上，人人平等。