【第二章】野外旅店 (第10/13页)

见臀起臀落，每回都送到最深。而凯伊只觉酥麻快感自脊椎直冲後脑，撞击得他目眩神驰，无处可躲，身後饱胀感让他满足叹息，索性沉迷慾望探索极乐，此刻在慾海浮沉里唯有接受一途，没有其他出路。

    「今夜时间还很长呢。」店主人伏身亲吻凯伊，放手让凯伊搂住他脖子热情回吻。

    翌日，这间旅店暂停营业一天。

    【第二章完】

    【注释】

    ＊旅店的信仰限制：旅店在中世纪中期以前都还是教会开设的，因为那时医疗真不怎麽样，找世俗医生不如找修道院，修道院治不了基本只能靠神，当时各地教堂都会用些方法得到一些圣人骨血、圣人遗体、圣钉圣木耶稣受难的十字架，甚至还有圣母玛利亚的披风被分成数块分别拿回去放置教堂的事件，其中有不少是造假例如就有人说当时整个欧洲教堂里的圣钉圣木都聚集起来可以盖一栋房子，也有人藉托梦之名去挖圣人屍骨，搞到後来竟然一个圣人有两具屍骨的状况发生。

    但无论真假，在那个年代仍然是有很多为了治病而四处找教堂朝圣的信徒存在，因此教会就在通往比较着名的教堂路上每隔一段路设一间旅店，供朝圣的信徒免费居住，里面会有修女或修道士帮助服务病患与处理伤口。在旅途开始前，这些朝圣者身上会别有特殊记号的胸章贝壳形状，山贼强盗看到胸章便不会去拦截抢劫，旅途中还会有圣徒沿途保护，是在战乱与疾病肆虐的时代，相对安全的远程旅行。

    大概到中世纪後期纯营业用的旅店才较为普遍差不多13、14世纪，教会看着也跟着转型开始逐步让旅店收钱，後来只剩营业用的旅店，野外旅店一直都有多建在城外、城门附近，但正常人不会去居住这种野店，甚至不敢靠近，因为信