秋日的西瓜田(26) (第3/4页)


    我说：是十一世论！

    大慧！他又问：一切无记吗？一切记吗？有我吗？无我吗？有此世吗？无此世吗？有他世吗？无他世吗？有解脱吗？无解脱吗？

    一切刹那吗？一切不刹那吗？虚空吗？非数灭吗？

    涅盘吗？

    瞿云：作吗？非作吗？有中Y吗？无中Y吗？

    大慧！我回答说：婆罗门！如是说者？悉是世论！非我所说，是你的世论！

    是什麽意思？]

    老伯说：[婆罗门！世印度侍奉梵天的一族。生下来就注定要侍奉梵天，行十善，以求升天上。

    他们很骄傲，但财力雄厚！很有社会地位！

    因为力行十善，志求生天上!

    他所问的法只在皮毛。

    所以佛说：你讲得法只是世论！]

    易儿问：[尚未入门！]

    老伯说：[正是！]

    名词解释。

    一切所作：一切法皆有作法，实践，到头来皆有因果，这是初论。

    一切非所作：作咯以後，因进入果的等待，果的现象是非所作，却受果报？是第二是论。因为不知其因。以为我没作什麽？怎受如此果报？不知其因。

    一切常：命运亦即大自然的法则，皆有常态，规律，而一成不变。这是第三世论。

    一切无常：在人间就算是天气，也变化多端！没有一天是一样的。这是第四世论。

    一切生：生物很敢生，鱼卵一生一大堆小鱼，小鱼